Пийт Роуз, Шоус Джо и политика: Бейзболът и реалният свят се сблъскват по -често, отколкото мислим

Питсбърг (AP) - Легендите на пастирските полета. Подробната история и деликатното внимание към приемствеността. Гледката на децата играят топка. Хъшът, който се спуска, когато влезете в Залата на славата. Всеки имплицитно хвърля Вселената на бейзбола като магическа земя, която допира, само че може би не е тъкмо част от „ същинския “ свят, в който живеем. „ Цялата история на бейзбола “, сподели един път писателят Бернар Маламуд, „ има качеството на митологията. “

От ранните дни на играта, тази митология е построена - постоянно съзнателно - да се раздели. Но от време на време се случват нещата, които показват друго, и действителността прониква.

Едно от тези неща се разпростра тази седмица, когато комисарят Роб Манфред реши, че непрекъснатите забрани от бейзбола изтичат при гибелта на неразрешения състезател. В един миг той промени вероятната посмъртна кариерна траектория на двама неуместно надарени балове - Пийт Роуз и „ Шолес Джо “ Джаксън, единият е неразрешен за десетилетия за хазарт на бейзбола, а другият повече от век за покоряване на комарджии. Всеки към този момент дава отговор на изискванията за Залата на славата.

Някои го посрещнаха. " Страхотен ден за бейзбол ", съобщи съотборникът на Филаделфия Филис, залата на известния Майк Шмит. Други избраха онлайн еквивалента на храчене непоносимо на земята. „ Много мрачен ден за бейзбол “, споделя Маркъс Джиамати, наследник на починалия комисар по бейзбола А. Бартлет Джиамати, който забрани Роуз през 1989 година В обществените медии мнозина се чудят дали Манфред е дал отговор на президента Доналд Тръмп, съобщи желанието на Роуз да бъде възобновено.

Реалността обаче е следната: без значение какво мислите за решението на Манфред, бейзбола и по -големият свят към него, се сблъскват доста по -често, в сравнение с може да пожелаят пуристите - и от ранните десетилетия на играта.

Истинският свят влива играта от своя генезис

Националното развлечение мъчно може да избегне отразяването на полезностите на културата, която обслужва. Това значи две неща.

- Първо, американското общество е построено върху истории. Когато други цивилизации имат стотици или хиляди години обща просвета зад своята народност, американците имат намерение своята република за истории като „ блестящия град на рид “, „ Живот, независимост и блян към благополучие “, „ всички мъже са основани равни “. След това го построиха с приказки на границата и издигнаха заводи за индустриални истории като Холивуд и Медисън Авеню. Не е ли естествено, че играта, която мнозина считат за дефиниране на Америка, също ще бъде построена върху някои високи приказки?

- само че второ, това е страна на разхвърляна политика и жокей за власт и пари и - дано си признаем - заглушаването на по -малко мощни групи. Кой би могъл да чака национално развлечение, колкото и да е митично нейните обществени упоритости, да не взаимодействат-и да бъдат наранени от-обществото, в което оперира?

Това означаваше бизнес машини за остри лабини в края на 19 век, които видяха възхода и рухването на напълно нова лига в хода на един сезон-и играчи-монтажни дейности в положението си, което води до рецензии на Pittsburgh Allege, в продължение на това, което означаваше, че се свеждаха от Pirat-Citical. Вдъхновяване на прякор от екип, който е издържал и до през днешния ден.

It meant a game that reflected the racism of the nation around it, which kept Black men out until Jackie Robinson famously broke the color barrier in 1947. And it meant a policy on free agency that stacked the deck in favor of owners until a center fielder named Curt Flood, another Black man, took exception to it and took action, sending his name echoing across courtrooms and even Congress after saying: “I do not feel I am a piece of парцел, който би трябвало да бъде закупен и продаден. ”

Това означаваше не по -малко от девет блокирания или стачки през последните шест десетилетия - наблягайки, че бейзболът, сходно на доста други американски институции, не е изолиран от трудовите безредици. Това означаваше кавги с кокаин и PED кавги и кавги за кражба на знаци. Считайки век плюс тревога за целостта на играта с ненадейно захласнат състезателен пейзаж, ориентиран към бейзбол от решение на Върховния съд. Аргументи в слуховите препоръки за зонирането, комисиите за обмисляне на комисиите, конференциите за икономическо развиване и градските препоръки за нови игрища, проблеми с облигациите, локални референдуми и опити да схванат тъкмо къде бейзболните тимове се вписват в техните общности.

Политиката даже е измислила в опити през началото на 20 век да разбере от кое място идва бейзболът.

Комисията на Mills, събрана през 1905 година, с цел да разгърне произхода на играта, се сблъска с два конкурентни описа: в един, изложен от бейзболния пионер Хенри Чадуик, играта се развива от нещо британски. В другия - комфортен американски роман, в случай че в миналото е имало един - човек на име Абнер Дуйбълей е изложил елмаз през 1839 година на пасбище за крави в щата Ню Йорк, а бейзболът се роди.

Буколичният роман на Doubleday, утвърден от Комисията и от самия бейзбол, процъфтява в продължение на десетилетия. Той беше развенчан от дълго време в интерес на по -дифузния генезис, по този метод историята нормално се развива.

Но силата на легендата го тласна в националния диалог до степен, че мястото, където Doubleday сякаш е измислил играта, стана освен домът на Залата на славата, само че и метафора за великолепие, бейзбол и по различен метод: Cooperstown.

Издръжливостта на бейзбола разчита на неговите легенди

Нищо от това не би трябвало да ни изненада. В последна сметка бейзболът е многолюден колаж на American Life - игра, бизнес, политическа сцена, форма на професионално развлечение. Това е било вместилище на огромните фантазии на изгряването на нацията, за поклонение на детските герои, на упоритостите на младежите и недоволствата на старите мъже.

„ Бейзболът е игра, а не работи - даже когато се играе от експерти, за които в действителност работи - и по този начин сигурно стои настрани от естественото държание на всекидневието: бизнес, стопанска система, държавно управление “, „ Джон Торн “. В сряда вечер Синсинати - екипът, с който Роуз е най -асоцииран в град, в който митологията му в никакъв случай не го е сложила, го уважава. Хората позираха пред негова скулптура. Думата „ легенда “ беше хвърлена в близост. В поврат, заслужен за епизод „ Здрач на Здрач “, остарелият екип на Роуз се оказа, че играе Чикагския Уайт Сокс - остарелият тим на Джаксън.

Много почитатели отиват в Ballparks, с цел да избягат от света. Покойният ми татко, почитател на Кливланд, роден през 1922 година три години след абсурда с Черния Сокс, споделяше през по -големите си години, че остарялата стъпка на индийците, Лигата Парк, където той ходеше като момче, е „ леговище от нещата, за които се притеснявах “.

На всяка професионална бейзболна игра всички калибрирани клопки вършат едно нещо елементарно да се заключи: играта счита за себе си като чиста и желае другите да мислят и това. Понякога обаче магията е в петна. Всеки път, когато действителният свят натрапва бейзбола, мнозина настояват, че играта се появява по-силна-дори когато се бори да остане настояща на пазара на спорт и занимания от 21 век. ; In that vein, we’ll leave the final words to Pete Rose himself, from an interview in 2014 — a rejection of mythology from a ballplayer long enveloped in myth.

“When guys do books or stories, ” he said, “all I like to see is the truth. ”

___

Ted Anthony, director of new storytelling and newsroom innovation for The Associated Press, has written about American culture От 1990 година

___

ap mlb: https://apnews.com/hub/mlb